時間線上的風景

| 28th Aug 2009 | 自思的段落, 非分之想 | (75 Reads)

時間　怎樣從指縫間　流逝　
忘了　該如何忘記　
勾心的言辭　淚大如雨　
偶爾如電閃過　
撲面迎風　何時吹得散？　

(18.02.2009)

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| 29th Jun 2009 | 自思的段落 | (14 Reads)

該怎麼說…　
這一歲的生日，因為你們，變得難忘

竟然有人當搞手，搞到夠膽違抗軍令，被迫深夜玩問答遊戲
竟然有人中場過要去送夜機，會承諾我十二點前一定飛奔出現我面前
竟然有人十二指腸痛到…不能笑…都給我唱了好好聽的歌，還有創意提得出充滿浪漫元素的下一場
（十二時正，我們竟然在McDonald排隊？！）
（噢！給了你們許多個第一次）
竟然有人夜媽媽穿越濃霧車我上落水靜鵝飛的飛鵝山看…風景！？
竟然有人提早落車陪我行夜深的回家路

你們大概不知道我有多感動

真的　再一次衷心　多謝～　無以為報

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{異聞存檔}２００９０６

| 29th Jun 2009 | 異聞, 天外天 | (16 Reads)

６月
３０　寶雞出現不明發光物體　已證實為高壓線起火
２９　陝西寶雞出現不明耀眼發光源　網友稱UFO殘片
１６　赤塔上空驚現UFO　俄軍方開發出巨型飛碟
１６　UFO再現英倫　野營者拍下其成隊飛行照片
１５　冰下深藏的古老微生物有助研究外星生命
１０　西安誓揭兵馬俑謎團　周六起第三次考古發掘
０７　太原市上空驚現UFO？
０４　英多次發現神秘飛行物
０４　英国出現五十多個橙色UFO　有人猜測是飛碟編隊
０４　英國出現多個橙色UFO
０３　可媲美維納斯的埃及王后雕像　被質疑是假貨
０２　科學家揭開貝加爾湖　冰面黑圈之謎　
０１　泰坦尼克號最後一位倖存者去世　享年97歲　
０１　英國媒體展示奇異雲層　如狂浪翻涌海面　

更多{異聞存檔} 2009年 , 2008年

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信仰佛教必須出家嗎？

| 13th Jun 2009 | 佛學ABC | (19 Reads)

不。
佛教的宗旨雖在解脫生死，出家雖是解脫生死的最佳途徑，但是，出了家的如不實修或修不得法，未必能夠解脫生死，不出家的，如能修持，也未必不能解脫生死。

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不曾忘記。不能忘記，不會忘記。

| 4th Jun 2009 | 自思的段落 | (14 Reads)

不曾忘記。不能忘記，不會忘記。

隨著時間的沖刷，真相，是甚麼？
八十後不清楚，九十後不知道。

歷史既然由當權者詮釋，各人心中的真相，將跟我們一同老去…… 　
大概只要八九十年，隨著最後一縷輕灰飄散，落在洪流中淡化。

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娼妓屠宰販酒等人可以信佛嗎？

| 30th May 2009 | 佛學ABC | (20 Reads)

可以。佛教的恩德，浩如大海，只要能有一念信心，均可進入佛門，成為三寶的弟子。

雖然，佛教的五戒之中，禁止邪淫、殺生、飲酒。同時，也將上列的這些行業稱為惡業邪業或不正業。但是，住於海島的人民，如果除了打漁不能生活；住於山區的土人，如果除了打獵就要挨餓；貧困的婦女，如果除了賣淫、賣笑、伴舞等，就不能從事其他的職業來謀求最低限度的生活所需；如果上一代經營屠業或酒業，自己也只學會了屠業或酒業的謀生技能。如果由於這些唯一的求生存的理由，佛教並不要求他們首先放棄了原有的行業再來信佛。

不過，當他們一旦信佛之後，如果能夠設法改業的話，佛教是會積極地鼓勵他們的。因為佛教的宗旨，是在鼓勵大家都能從事於善良而正當的職業。何況那些行業的本身就是一種罪惡，不受戒者，雖無破戒之罪，但仍有其根本性質的罪過。

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佛教是主張焚燒紙庫錫箔的嗎？

| 23rd May 2009 | 佛學ABC | (20 Reads)

不，佛教中沒有這一項迷信的規定。

中國人用紙錢焚燒的習俗，是自漢朝以後開始，比如唐朝的太常博士王嶼說：「漢以來，喪葬瘞錢，後世以紙寓錢為鬼事。」這是說從漢朝開始，人死之後，喪葬之時，要用錢幣與死人同葬。

因為中國自古以來，都以為人死之後便是鬼，所以說文解字也說「人所歸為鬼」，人死既為鬼，擬想鬼的世界也同人間一樣，只是陰陽兩界不同而已，故以為鬼也需要生活，也需要用錢，所以就用錢幣殉葬。

後來有人覺得用真的錢幣太可惜了，便用紙來剪成錢的形狀，以火燒了給鬼用。到近代，由於紙幣的流通，「冥國銀行」的冥幣，也大量發行了！（註: 參閱佛祖統紀卷三十三法門光顯志「寓錢」條(大正藏四十九冊三二三頁)）

這種迷信，幾乎是各原始民族宗教的共同信仰，以物器、錢財、珠寶、布帛，乃至還有用人及畜生來殉葬的。

至於用火焚燒，可能與拜火教有關，相信火神能將所燒的東西傳達給鬼神。印度教梨俱吠陀中的阿耆尼（火神），就有如此的功能。

中國民間，用紙錢、用錫箔，當做錢幣、當做金銀，又有用紙糊篾紮的家俱雜物房屋乃至現代的汽車飛機輪船等等，以為焚燒之後，就被鬼去受用了。

事實上，佛教不以為人死之後即是鬼，做鬼僅有六分之一的可能。佛教更不相信經過焚燒之後的紙庫錫箔能夠供鬼受用。佛教只相信死人的親屬可以用佈施、供佛、齋僧的功德，回向亡靈、超度亡靈。其他的一切，都是毫無用途的迷信。

佛教不唯不主張以物品殉葬，佛教更主張人死之後，不可用貴重的棺木、不可穿高價的衣服、不可動用過多的人力與物力；應該換上日常所穿的乾淨舊衣服，將好的新的衣物全部佈施給貧苦人家，如果有錢，應該多做佈施貧窮及供奉三寶的功德。唯有如此，亡靈才能得到真正的益處。否則把好好的東西埋了燒了，那是最愚癡的行為，更不是一個正信佛教徒的作為。

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{異聞存檔}２００９０５

| 21st May 2009 | 異聞, 天外天 | (14 Reads)

５月
２１　洗頭髮不用水　日本太空人宇宙生活大公開
２１　廢水淨化系統上工　太空人開始喝尿
２１　秦直道發現二千年前兒童腳印
２０　英國空軍原軍官稱曾經用雷達監測到UFO艦隊
２０　全國選拔首位女太空人
２０　「南海一號」下月首次試掘
１４　英國男子稱拍到UFO無聲盤旋飛過居民區
１４　英國男子自稱拍到UFO飛行視頻
１４　德出土3萬年古老雕像　恐顛覆具象藝術起源
１３　美國宇航局或將放棄月球基地建造計劃　
１３　香港人可望成為太空旅客　
１３　美空軍駕駛員拍到隱形轟炸機衝破音障瞬間
１３　世界最長壽老人不慎滑倒受傷辭世享年130歲
１１　《魔戒》哈比人或為人類始祖
１１　美國新書稱：前總統列根擔心外星人入侵
１１　洪都拉斯考古學家發現疑似瑪雅帝王遺骸　
１１　不翼而飛的古英國人遺骸
０７　梵高割耳有新說:與高更起爭執被其用劍砍下

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邢亮獨舞綵排@舞!舞?舞......

| 21st May 2009 | 附庸風雅 | (55 Reads)

♥ 《舞!舞?舞......》邢亮獨舞綵排片段

黎海寧最新節目《舞!舞?舞......》以舞者的經歷為題，透過舞者的故事、日常排練的情況將舞蹈的本質娓娓道來。

CCDC
《舞!舞?舞......》
演出日期及時間：3-4.7.2009 8pm
地點：香港文化中心劇場
票價：$200/ $160
http://hk.myblog.yahoo.com/ccdc-hk/article?mid=332

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佛教相信天堂與地獄嗎？

| 16th May 2009 | 佛學ABC | (57 Reads)

是的，佛教毫不懷疑天堂與地獄的存在，因為天堂與地獄，都在生死範圍的輪回之中。

佛教相信，只要不出生死的界限，天堂，地獄，人人都有經驗的可能，甚至可說，人人都曾去過天堂地獄。修了上品的五戒十善生天堂，造了十惡五逆的大罪下地獄。苦報受完了，地獄的眾生可以生天堂；福報享盡了，天堂的眾生可以下地獄。所以佛教相信，天堂雖好，不是究竟的樂土，地獄雖苦，也有出離的日子。

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佛教相信輪迴是確實的嗎？

| 9th May 2009 | 佛學ABC | (60 Reads)

這個問題的答案是肯定的。
佛教相信，除了已經解脫生死（如小乘的阿羅漢）或已經自主生死（如大乘的聖位菩薩）的聖者之外，一切的眾生，都不能不受輪迴的限制。

所謂輪迴，實際上是上下浮沈的生死流轉，並不真的像輪子一般地回環。
輪迴的範圍共有六大流類，佛教稱為六道，那就是由上而下的：天道、人道、修羅（神）道、傍生道、鬼道、地獄道，這都是由於五戒十善及十惡五逆（十善的反面是十惡，殺父、殺母、殺羅漢、破壞僧團的和合、出佛陀的身血，稱為五逆）而有的類別，五戒十善分為上中下三品，感生天、人、修羅的三道，十惡五逆分為下中上三品，感生傍生、鬼、地獄的三道。

作善業，生於上三道，作惡業，生於下三道。
在每一類別中的福報享盡或罪報受完，便是一期生死的終結，便又是另一期生死的開始，就這樣在六道之中，生來死去，死去生來，便稱為輪迴生死。

不過佛教特別相信，眾生的生死範圍雖有六道，眾生的善惡業因的造作，則以人道為主，所以，唯有人道是造業並兼受報的雙重道，其餘各道，都只是受報的單重道，天道神道只有享受福報，無暇另造新業，下三道只有感受苦報，沒有分別善惡的能力，唯有人道，既能受苦受樂，也能分別何善何惡。

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龜龜的語言

| 28th Apr 2009 | 自思的段落 | (24 Reads)

　↑ [喜喜的小時侯舊照片] (留意眼神) 想怎樣？我在日光浴，別煩我！